ചരിത്രപ്രസിദ്ധമായ ഓച്ചിറക്കളി;പ്രധാന പ്രത്യേകതകള്
കായംകുളം-അമ്പലപ്പുഴ രാജ്യങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള ചരിത്രപരമായ പോരാട്ടത്തെ അനുസ്മരിച്ചാണ് ഈ ഉത്സവം നടത്തപ്പെടുന്നത്.ഓണാട്ടുകരയിലെ 52 കരകളിൽ നിന്നുള്ള യോദ്ധാക്കൾ വാളിന് പകരം വടികളേന്തി പടനിലത്ത് അണിനിരക്കുന്നു. ചെളിവെള്ളത്തിൽ വാദ്യമേളങ്ങളുടെ അകമ്പടിയോടെ കിഴക്കും പടിഞ്ഞാറും കരക്കാരായി തിരിഞ്ഞ് പരസ്പരം പോരാടുന്നതാണ് ഇതിന്റെ പ്രധാന ആകർഷണം.
ഓച്ചിറക്കളി ഉത്ഭവവും ഐതിഹ്യവും കേരളത്തിലെ ഏറ്റവും വിസ്മയകരമായ ആചാരോ ത്സ വങ്ങളിൽ ഒന്നാണ് ഓച്ചിറക്കളി. ഇതിന്റെ കൃത്യമായ തുടക്കകാലം ചരിത്രരേഖകളിൽ വ്യക്തമ ല്ലെങ്കിലും നൂറ്റാണ്ടുകളായി ഇത് ആഘോഷിക്കപ്പെടുന്നുണ്ടെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു. ഓച്ചിറ പരബ്രഹ്മ ക്ഷേത്രവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടാണ് ഈ ആഘോഷ ത്തിന്റെ ഉത്ഭവം.
ആരാണ് തുടങ്ങിയത്?
ഓച്ചിറക്കളി ഒരു വ്യക്തിയോ രാജാവോ ആരംഭിച്ചതായി വ്യക്തമായ തെളിവുകളില്ല.പ്രദേശവാസി ക ളും ഭക്തജനങ്ങളും ചേർന്ന് രൂപപ്പെടുത്തിയ ഒരു ജനകീയ ആചാരമായാണ് ഇത് കരുതപ്പെടുന്നത്. പിന്നീട് ഇത് ക്ഷേത്രോത്സവത്തിന്റെ പ്രധാന ഘടകമായി മാറി.
പ്രചാരത്തിലുള്ള വിശ്വാസമനുസരിച്ച് കായംകുളം രാജാവും തിരുവിതാംകൂർ രാജാവായ മാർത്താ ണ്ഡവർമ്മയും തമ്മിൽ നടന്ന യുദ്ധങ്ങളുടെ ഓർമ്മ പുതുക്കുന്നതാണ് ഓച്ചിറക്കളി. പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ തിരുവിതാംകൂർ രാജ്യവിസ്താരത്തിന്റെ ഭാഗമായി നടന്ന പോരാട്ടങ്ങളുമായി ഇതിനെ ബന്ധപ്പെടുത്തി കാണുന്നു. ചെളിവെള്ളം നിറഞ്ഞ പാടത്ത് നടത്തുന്ന പ്രതീകാത്മക യുദ്ധം ആ ചരി ത്രസ്മരണയുടെ അവതരണമാണെന്നാണ് കരുതപ്പെടുന്നത്.
ഓച്ചിറ പരബ്രഹ്മ സങ്കൽപ്പവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഒരു ഐതിഹ്യവും പ്രചാരത്തിലുണ്ട്. പരബ്രഹ്മ ത്തി ന്റെ അനുഗ്രഹം നേടാൻ യോദ്ധാക്കൾ യു ദ്ധത്തി ന് മുമ്പ് ഓച്ചിറയിൽ വന്ന് പ്രാർത്ഥിച്ചിരുന്നുവെന്നാണ് വിശ്വാസം.കേരളത്തിലെ മറ്റ് ഹൈന്ദവ ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ നിന്നും തികച്ചും വ്യത്യസ്തമാണ് കായംകുളത്തിനടുത്ത് ഓച്ചിറയിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഓച്ചിറ ശ്രീ പരബ്രഹ്മക്ഷേത്രം. 'ദക്ഷിണ കാശി' എന്നറിയപ്പെടുന്ന ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പ്രത്യേകത ഇവിടെ ശ്രീകോവിലോ പ്രതിഷ്ഠയോ പൂജയോ ഇല്ല എന്നുള്ളതാണ്.
യുദ്ധവിജയത്തിനുശേഷം അവർ നന്ദിസൂചകമായി യുദ്ധത്തിന്റെ ഒരു പ്രതീകാത്മക അവതരണം നടത്തി. പിന്നീട് അത് ഓച്ചിറക്കളിയായി രൂപാന്തരപ്പെട്ടു എന്നാണ് പറയപ്പെടുന്നത്.മറ്റൊരു ഐതിഹ്യം അനുസരിച്ച് ദേവന്മാരും അസുരന്മാരും തമ്മി ലുള്ള യുദ്ധത്തിന്റെ പ്രതീകമാണ് ഈ കളി. നന്മയും തിന്മയും തമ്മിലുള്ള പോരാട്ടത്തിൽ നന്മയുടെ വിജയത്തെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്ന ചടങ്ങായും ഇതിനെ കാണുന്നു.
ഓച്ചിറക്കളി വെറും യുദ്ധത്തിന്റെ അനുകരണമല്ല. മനുഷ്യന്റെ അഹങ്കാരത്തോടും ദുഷ്പ്രവണതക ളോടും നടത്തുന്ന അന്തർസംഘർഷത്തിന്റെ പ്രതീകമായും ഇതിനെ വ്യാഖ്യാനിക്കാറുണ്ട്. ചെളിയിൽ ഇറങ്ങി എല്ലാവരും ഒരുപോലെ പങ്കെടുക്കുന്നത് മനുഷ്യരിൽ ഉയർച്ച-താഴ്ചകളില്ലെന്ന പരബ്രഹ്മ സ ങ്കൽപ്പത്തിന്റെ പ്രതിഫലനമായും കണക്കാക്കപ്പെ ടുന്നു.അതിനാൽ ചരിത്രവും ഐതിഹ്യവുംആത്മീയതയും ഒരുമിച്ചു ചേർന്ന അപൂർവമായ ഒരു കേരളീയ പാരമ്പര്യമാണ് ഓച്ചിറക്കളി.
